![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
О народах
Куча смешной, кабы не так грустно, ерунды происходит из-за попыток восточных славян напялить на себя терминологию, сочиненную западными европейцами. Причем сочиненную даже чуточку на вырост, ибо при встрече, скажем, двух немцев первый же вопрос — из какой земли, и если из разных, то дальше все идет чуть иначе, чем если из одной.
К печке, сапиенсы. Потанцуем.
Рассмотрим для ясности все общности, в которые может входить хомосапиенс. Создадим адама с евой, капнем их в чашку Петри и посмотрим, в какие структуры они сорганизуются.
Первая, ясно, семья. Тут уже могут быть тонкости из-за приемышей и детей, похожих на соседа, но в основе — компактная группа предельно близких родственников. И эта вот миленькая неандерталочка.
По мере того, как недостаток дичи вынуждает детишек и внучат расселяться в стороны от охотничьих угодий (пра)родителей, образуется, допустим, племя. Все равно родня, но чем дальше, тем более дальняя, а этих вот шестиюродных неплохо бы и в котел, случись неурожай копытных.
Колония человеков продолжает расползаться по субстрату, и вот уже на краях намечаются культурные различия. И говор чуть не такой, и горшки обжигают не по-нашему, но все же где-то как-то родня, а девочки у них куда красивее неандерталок. Назовем эту стадию племенным союзом и вобьем колышек: примерно сюда успели дойти славяне ко времени первых письменных упоминаний о них.
Вне лабораторной чашечки контакты с другими племенами и племенными союзами к этому моменту уже совершенно неизбежны. Капнем иноязычных неродственников по краям чашки и мы.
Как с ними, очевидными чужаками, поступать? Ну, первым делом, само собой, воевать, и если повезет — волочь домой красныя дѣвкы половецкыя, а съ ними злато, и паволокы, драгыя оксамиты и далее по списку. Тут, правда, сразу вопрос к генонацикам: а что дальше с этими дѣвкамы делали и как классифицировали общее потомство? А у них ведь и гаплогруппы, и аллели, и вся фигня. И, опять же, сегодня Игорь со дружиной половецкихъ дѣвокъ волокут, а завтра, глядишь, половцы славянских.
Таким образом, и генофонды, и культуры на границах племенных союзов даже в случае бескомпромиссного деструктивного конфликта помаленьку смешиваются, и через считанные века уже и не поймешь, кто на ком стоял. Здесь и славяне тех времен, когда их начало заносить в ранние варварские империи, и северные германцы, когда их шмякнуло позднеантичным малым ледниковым периодом. Англоязычные называют это "people" и не парятся, но можно ли это назвать "народ" в том сакральном смысле, где у вас чешется — большой вопрос. Скажем для ясности "этнос".
Ну, а раз уж в чашечке завелась плесень "государство", она тоже насаждает свои виды общности и самоидентификации. Подданство и далее общий царь-батюшка. Вроде бы и нечем гордиться, когда начистили рыло и поставили на счетчик, а гляньте, какие споры и припадки торжества вокруг того, кого первыми обложила данью русь. Кроме того, князья и конунги приступают к беспределу и начинают мирную проповедь христианства огнем и мечом. Новая рубашка или смерть. Здесь втыкаем еще булавку: россиянские землепашцы и посейчас "крестьяне", то бишь христиане. От того же латинского "christianus", что и французское, извините, "cretin".
Вспомним, однако, и о городах. Примерно тогда же там заводятся общности, известные нам и по сей день. Профессиональные. Специалисты, конечно, водились и на селе, но деревенские ведьмы и кузнецы друг с другом встречались редко, а в городах коллеги общались постоянно.
Ясно, впрочем, что ни подданство (nationality), ни вероисповедание (religion), ни профессия (occupation/trade) не "народ". Кровное родство тут недействительно, единый язык даже не предполагается, а цеховая солидарность отнюдь не мешает конкуренции.
Европейцы, вроде бы, привыкли. Отлично обходятся тем, что есть, и прибывших из Африки подданных Его Величества совершенно без гримас и задней мысли называют "Brit". Только восточных славян, двоюродных небратьев, продолжает колбасить. И по какой причине?
Легко ответить: обитатели российской империи кое-что пропустили. Хлопотами антихриста Никона и далее коммунистов — формирование аутентичной национальной культуры на севере ареала, например. А уж рабовладельческая империя Петра и рабовладеющая империя коммунистов и вовсе были живыми ископаемыми, по устройству современными Древнему Египту и примитивным государствам Междуречья соответственно. Потому ни "people", ни "nation" на экс-советских и не напяливаются. Не из-за того, что гены хреновые или мова не та, а просто от потери синхронизации с культурами, избежавшими падения во временну́ю петлю.
Ну, а за гордое звание "народ", близкое по значению к "поголовью", побороться, конечно, можно, но лично я пас.
Ceterum autem censeo Carthaginem delendam esse.
К печке, сапиенсы. Потанцуем.
Рассмотрим для ясности все общности, в которые может входить хомосапиенс. Создадим адама с евой, капнем их в чашку Петри и посмотрим, в какие структуры они сорганизуются.
Первая, ясно, семья. Тут уже могут быть тонкости из-за приемышей и детей, похожих на соседа, но в основе — компактная группа предельно близких родственников. И эта вот миленькая неандерталочка.
По мере того, как недостаток дичи вынуждает детишек и внучат расселяться в стороны от охотничьих угодий (пра)родителей, образуется, допустим, племя. Все равно родня, но чем дальше, тем более дальняя, а этих вот шестиюродных неплохо бы и в котел, случись неурожай копытных.
Колония человеков продолжает расползаться по субстрату, и вот уже на краях намечаются культурные различия. И говор чуть не такой, и горшки обжигают не по-нашему, но все же где-то как-то родня, а девочки у них куда красивее неандерталок. Назовем эту стадию племенным союзом и вобьем колышек: примерно сюда успели дойти славяне ко времени первых письменных упоминаний о них.
Вне лабораторной чашечки контакты с другими племенами и племенными союзами к этому моменту уже совершенно неизбежны. Капнем иноязычных неродственников по краям чашки и мы.
Как с ними, очевидными чужаками, поступать? Ну, первым делом, само собой, воевать, и если повезет — волочь домой красныя дѣвкы половецкыя, а съ ними злато, и паволокы, драгыя оксамиты и далее по списку. Тут, правда, сразу вопрос к генонацикам: а что дальше с этими дѣвкамы делали и как классифицировали общее потомство? А у них ведь и гаплогруппы, и аллели, и вся фигня. И, опять же, сегодня Игорь со дружиной половецкихъ дѣвокъ волокут, а завтра, глядишь, половцы славянских.
Таким образом, и генофонды, и культуры на границах племенных союзов даже в случае бескомпромиссного деструктивного конфликта помаленьку смешиваются, и через считанные века уже и не поймешь, кто на ком стоял. Здесь и славяне тех времен, когда их начало заносить в ранние варварские империи, и северные германцы, когда их шмякнуло позднеантичным малым ледниковым периодом. Англоязычные называют это "people" и не парятся, но можно ли это назвать "народ" в том сакральном смысле, где у вас чешется — большой вопрос. Скажем для ясности "этнос".
Ну, а раз уж в чашечке завелась плесень "государство", она тоже насаждает свои виды общности и самоидентификации. Подданство и далее общий царь-батюшка. Вроде бы и нечем гордиться, когда начистили рыло и поставили на счетчик, а гляньте, какие споры и припадки торжества вокруг того, кого первыми обложила данью русь. Кроме того, князья и конунги приступают к беспределу и начинают мирную проповедь христианства огнем и мечом. Новая рубашка или смерть. Здесь втыкаем еще булавку: россиянские землепашцы и посейчас "крестьяне", то бишь христиане. От того же латинского "christianus", что и французское, извините, "cretin".
Вспомним, однако, и о городах. Примерно тогда же там заводятся общности, известные нам и по сей день. Профессиональные. Специалисты, конечно, водились и на селе, но деревенские ведьмы и кузнецы друг с другом встречались редко, а в городах коллеги общались постоянно.
Ясно, впрочем, что ни подданство (nationality), ни вероисповедание (religion), ни профессия (occupation/trade) не "народ". Кровное родство тут недействительно, единый язык даже не предполагается, а цеховая солидарность отнюдь не мешает конкуренции.
Европейцы, вроде бы, привыкли. Отлично обходятся тем, что есть, и прибывших из Африки подданных Его Величества совершенно без гримас и задней мысли называют "Brit". Только восточных славян, двоюродных небратьев, продолжает колбасить. И по какой причине?
Легко ответить: обитатели российской империи кое-что пропустили. Хлопотами антихриста Никона и далее коммунистов — формирование аутентичной национальной культуры на севере ареала, например. А уж рабовладельческая империя Петра и рабовладеющая империя коммунистов и вовсе были живыми ископаемыми, по устройству современными Древнему Египту и примитивным государствам Междуречья соответственно. Потому ни "people", ни "nation" на экс-советских и не напяливаются. Не из-за того, что гены хреновые или мова не та, а просто от потери синхронизации с культурами, избежавшими падения во временну́ю петлю.
Ну, а за гордое звание "народ", близкое по значению к "поголовью", побороться, конечно, можно, но лично я пас.
Ceterum autem censeo Carthaginem delendam esse.