doldonius: (Default)
[personal profile] doldonius
Пиплы, я сделал все, что мог. Но все-таки. Сходите сюда, перечитайте и киньте багрепорты.

На что обращать внимание:

1. Стиль. Первая часть — прозаический, но довольно точный пересказ верхнеземельской песни. Вторая (в Леляснах) и третья (в Гварре) — смесь из верхнеземельских преданий и отчетов нижнеземельцев-очевидцев. Дальше стиль должен быть ровным (а якщо нi — свистите);

2. Дерево. В Эмгоре это чертовски ценный материал. Его используют либо как топливо (включая уголь для плавилен и кузниц), либо для очень важных дел — даже, пожалуй, Очень Важных Дел вроде подготовки мечников. Если я по южносибирской привычке где-нибудь оставил фигню вроде деревянных тростей, столов и т. п., это баг;

3. Невозможность некоторых событий саги в нашем мире (в частности, Homo Sapiens Sapiens, которому боковым ударом разрубили шею, не слабеет, а отбрасывает ласты; у эмгорцев же сосуды, соответствующие сонным артериям, проходят вдоль передней стороны позвоночника) может быть багом, а может и не быть. Все равно на всякий случай стоит зафайлить баг, и моя благодарность будет безграничной в пределах разумного.

"Все, кто любит меня — за мной!" :)

Date: 2011-11-30 09:33 pm (UTC)
link01: (Default)
From: [personal profile] link01
Исдафа-10.

0) В Эмгоре нет щипковых. Есть волынки, есть барабаны, но с лютней Гаффра познакомился только после смерти. Хоть и непорядочек, эмгорцев оправдывает редкость дерева.
1) "В сотне шагов от стены ватаги остановились, а жрецы вышли вперед." "Пройдя примерно половину расстояния между кочевниками и стеной, они остановились и усердно заработали мехами. С концов шестов сорвались едва заметные струйки дыма, которые ветер подхватил и понес в город." ~30 метров, источник на высоте ~2 метра, стены ~5 метров, ветер 1-3 м/с, ламинарное течение, вихри за стенами. ИМХО, жрецы прикинули правильно.
2) "Гаффра подозвал две дюжины приданных его четвертьказарме ополченцев и тихо отдал им какой-то приказ, указывая на сидящую на стене ворону" -- Шарди ему все объяснил про ворон. Рассказа про это нет, но с примечаниями про Шарди и ворон понятно.
3) Ополченцы, выбравшиеся за стену, должны были быть в шлемах, иначе бы их действительно накрыло. Всего в 20 метрах от жрецов и в 60 от кочевников. В шлемах -- это подозрительно. Хотя жрецы могли думать так: "в шлемах или без, но исдафийцы орут и безумствуют. Значит, отрава сработала, можно идти на приступ."
4) "одетого в шитый стальной нитью балахон" -- я видел золотое шитье, но чтобы халат и одновременно доспех со стальной нитью -- такого, вроде, не припомню. (Средняя Азия? Вроде, только там могли дойти до такой утонченной технологии.) Впрочем, вышивка и гладью, и крестиком вполне реальна, достаточно какой-нибудь вышивальщице реально заморочиться.
5) "Но и среди главных жрецов не нашлось никого, кто смог бы принять наш вызов!" -- Тут бы их и перебить по-простому и физически. Впрочем, возможно, колдуны были заняты поисками настоящего противника.
6) "(Шпецек ойкнул и прошипел: "Осторожнее!", — но затем наступил на ушибленную ногу и одобрительно кивнул)." -- я так понимаю, что это ему опрокинули на ногу стол.
7) "и Гаффра увидел на столе танцующих лягушат" -- к вопросу о невозможности прямой передачи референтной структуры, который так и не осилила Наташа Этлинн. Почему именно диснеевские танцующие лягушата, а не тошнота, темень перед глазами и желание сбежать?

(Разумеется, есть вопросы по точной картине каждого боя. Но, ясен пень, поскольку я не имею опыта фехтования, у меня они почти бессмысленные. "Парень налетел на меч Свейда, который тот держал правильно" и другие описания -- на мой взгляд, вполне.

И, конечно, разрубленная шея, от которой человек слабеет -- тут либо ждать от читателя, что он вообразит неглубокую рану сзади-сбоку шеи, либо придется писать предисловие или примечания, где объяснять, что Эмгор -- не хомо сапиенсы.)